5 марта в Российском этнографическом музее открылась выставка «Другое золото. Золотошвейное искусство народов Евразии». Проект посвящен одному из древнейших видов рукоделия многих народов Евразии – золотному шитью. На торжественной церемонии открытии с приветственной речью к гостям выставки обратились директор РЭМ Юлия Купина, руководитель научного направления Российского этнографического музея Ольга Старостина, куратор выставки, научный сотрудник Елена Мадлевская, а также дизайнер и театральный художник, участник событийной программы выставки Владимир Бухинник.
«Выставку делает очень большое количество людей: мастера, коллекционеры, хранители, которые десятилетиями берегут вещи в наших фондах, реставраторы, художники, монтажники. Но главные создатели любой выставки, конечно, посетители. Мы хотим, чтобы вы увидели за этими предметами те идеи, ради которых люди тратили огромное количество времени, создавая эти вещи. Они рассказывают не только о красоте, но и о силе, о статусе человека и о мастерстве», – поделилась директор Юлия Купина.
«Мы зажигаем солнце и зовём весну в наш город, и возможно, сиянием золота на нашей выставке мы сможем её приблизить. Самой сложной задачей для авторского коллектива было выбрать из огромной коллекции золотошвейных памятников те предметы, которые наиболее ярко раскрывают тему выставки. Я благодарна хранителям и всем сотрудникам музея, благодаря которым идея смогла воплотиться», – отметила руководитель научного направления Ольга Старостина.
В рамках открытия выставки состоялась кураторская экскурсия Елены Мадлевской. Она рассказала о представленных экспонатах, их художественных и технологических особенностях, а также о роли золотного шитья в традиционной культуре народов Евразии.
Первые гости выставки смогли также в режиме реального времени понаблюдать за работой золотошвейного мастера и задать интересующие вопросы. Свои профессиональные приёмы показала главный специалист по культурно-образовательным проектам Центра ремесленных традиций Российского этнографического музея, художник декоративно-прикладного искусства Марина Галицкая.
«Над выставкой работал коллектив высококвалифицированных специалистов, и именно благодаря этому удалось выделить самое ценное и показательное, чтобы познакомить посетителей с таким многогранным явлением, как золотошвейное искусство. Конечно, невозможно объять необъятное: в зале представлена лишь часть материалов, поэтому проект будет продолжен в лекциях и мастер-классах, где можно будет подробнее узнать о технологиях и традициях этого ремесла», – рассказала куратор выставки, научный сотрудник РЭМ Елена Мадлевская.
К выставке Российский этнографический музей подготовил специальную событийную программу. Уже 10 марта начнется цикл лекций «Рисует нить золотная», в рамках которого состоятся три встречи о золотошвейном искусство разных народов: русских, Средней Азии, а также Поволжья.
Главный специалист по культурно-образовательным проектам Центра ремесленных традиций Марина Галицкая проведет авторский курс «Нить и свет: золотное шитье из коллекции Н. Л. Шабельской», по окончанию которого участники создадут вышивку на основе фрагмента орнамента, украшающего один из кокошников коллекции Н. Л. Шабельской, оформленную в косметичку на фермуаре.
11 апреля в музее состоится приуроченное к выставке событие «Тайна узора и златого кружева» в рамках этнофестиваля «Россия в узорах». В этот день гости узнают много нового на тематических лекциях и смогут понаблюдать за работой мастеров на демонстрационных мастер-классах. Выставка работает до 23 сентября 2026 года.
ПОДРОБНЕЕ О ВЫСТАВКЕ:
На выставке «Другое золото. Золотошвейное искусство народов Евразии» представлено около 300 уникальных золотошвейных предметов XVIII – начала XX века из собрания Российского этнографического музея. Это религиозные атрибуты ряда мировых религий, 14 полных традиционных костюмов, отдельные детали нарядов, в том числе большое количество золотошвейных головных уборов, обуви и украшений, а также предметы интерьера разных народов.
Яркое впечатление производит комплекс конского убранства, преподнесенный эмиром бухарским в дар российскому императору Александру III в знак дружбы и доверия. Для многих народов золотное шитье со временем стало устойчивой национальной традицией в декорировании народного костюма и предметов интерьера. Искусно украшенные золотошвейные вещи как особая ценность широко использовались в качестве даров на самом разном уровне – от свадебных подарков до дипломатических подношений при решении политических задач между государствами.
У большинства европейских этносов мастерство золотного шитья проникло в народную среду из религиозной культуры. На Русь оно пришло с христианством из Византии. В этой технике у православных украшали элементы убранства храмов и служебную утварь – хоругви, плащаницы, воздухи и покровцы, а также облачения духовенства – оплечья фелоней, епитрахили, орари, пояса, поручи.
В армянской апостольской церкви священнические одеяния также отделывали золотным шитьем. У крымских и поволжских татар до настоящего времени принято украшать футляры для Корана, амулетницы, коврики для совершения намаза – намазлыки. В иудаистской культуре евреев-ашкеназов вышивкой золотными нитями отделывали чехол на свиток священной книги Торы, покров на биму – возвышение в центре синагоги со столом, на который клали свиток Торы во время богослужения. В Среднеазиатский регион золотошвейное искусство проникло из империи Великих Моголов и бытовало только среди высшей аристократии, лишь в конце XIX века появившись в элементах костюма горожан.
В эпоху глобализации, когда процессы унификации, в том числе и в сфере изготовления одежды и бытовой утвари, становятся все заметнее, особенно важно обращаться в прошлое, чтобы не забыть выработанные в веках умения декорирования предметов в сложных, впечатляющих красотой технологиях, в частности золотным шитьем. Выставка предназначена для широкой аудитории – прежде всего для посетителей, интересующихся культурой народов Евразии.
Материалы проекта будут интересны специалистам музейного дела, этнографам, любителям народного творчества и мастерам, воссоздающим традиционные технологии.
Российский этнографический музей Санкт-Петербург, Инженерная ул., 4/1 ethnomuseum.ru