19 августа — Всемирный день фотографии

19 августа фотографы (и любители, и профессионалы) отмечают ежегодно Всемирный день фотографии (World Photography Day).
В этот день в 1839 году широкой общественности был представлен метод получения отпечатка фото – дагерротипа, прототипа фотографии.

Изобретение принадлежит Луи Жаку Манде Дагера, у которого патент на столь перспективную инновацию выкупило правительство Франции, оно и провозгласило его изобретение «подарком миру». Изобретение Дагера стало первым шагом на пути к фотографии как общедоступной «технологии».

Именно дагерротипия – процесс получения изображения на металлической пластине – считается первым практическим способом фотографирования. Она, а вернее получение закрепленного изображения, была создана в начале 1820-х годов французским изобретателем Жозефом Ньепсом, однако носит имя Луи Дагера, поскольку именно ему удалось получить изображение и зафиксировать его на медной пластине, покрытой серебром. Поэтому именно дагеротипия считается родоначальницей современной фотографии.

В последующие годы множество ученых продолжало совершенствовать процесс получения фотографий, используя разные материалы и реактивы. В 1861 году Джеймс Максвелл сумел воспроизвести цветное фото, а изобретение в 1981 году компанией «Sony» цифровой камеры, позволило делать цифровые фотографии и отказаться от традиционной фотопленки (хотя многие профессиональные фотографы и сейчас предпочитают её в своей работе).

Особое место фотография занимает в жизни тех, кто выбрал это занятие своей профессией, ведь их работу по праву можно назвать искусством. Поэтому сегодня всех фотографов можно поздравить и с профессиональным праздником.

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

19 августа Русская Православная церковь празднует великий христианский праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Чтобы явить Своим ученикам эту Небесную духовную славу, которая последует за временными страданиями, Господь преобразился перед своими учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор — лицо Его просияло как солнце, одежды сделались белы, как свет.

Явились два ветхозаветных пророка — Моисей и Илия — и беседовали с Господом о Его близком отшествии. Их осенило облако, и из него раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Его слушайте».

Празднованием Преображения Господня Церковь торжественно исповедует и прославляет соединение Божества и человечества в лице Иисуса Христа. Своим Преображением Господь благоволил предохранить Своих учеников от уныния и возвел их к высшему упованию среди бедствий, которые должны были постигнуть их в мире.

Праздник Преображения Господнего принадлежит к 12 наибольшим православным праздникам. В народе этот день называют Вторым Спасом.

Это традиционный праздник урожая — в церквях освящают плоды земли, то есть, яблоки, груши, сливы. Наибольшей популярностью и почетом пользуются яблоки, даже существует еще и третье название праздника —Яблочный Спас. Освящения яблок больше всего ждут матери, у которых умерли дети, и дочери, у которых умерли матери, так как, по легенде, яблоки им можно употреблять только после Спаса.

День рождения русской тельняшки

19 августа в России отмечается  День рождения русской тельняшки Хотя он пока не является официальным, но весьма популярен в нашей стране. Особенно широко его празднуют в Санкт-Петербурге, где энтузиасты отмечают его как собственную традицию.

Дата 19 августа тоже выбрана не случайно. Именно в этот день в 1874 году по инициативе Великого Князя Константина Николаевича Романова, носившего тогда высший военно-морской чин – генерал-адмирал, император Александр ІІ подписал указ о введении новой формы, которым тельняшка (специальная «нательная» рубаха) была введена как часть обязательной формы одежды русского моряка.

Синие и белые поперечные полосы тельняшек соответствовали цветам Андреевского флага – официального флага русского военно-морского флота. И предполагалось, что новая часть обмундирования будет отличаться удобством и функциональностью.В России «мода» на тельняшки начала формироваться, по некоторым данным, с 1862 года, по другим – с 1866 года. А военные реформы 1865–1874 годов сильно изменили облик вооруженных сил России, и русские матросы стали носить голландскую форму, в том числе и тельняшку. В итоге, указом Александра ІІ в 1874 году она была узаконена как часть формы русского моряка.

Причем поначалу тельняшки выдавались только участникам дальних походов, и ими очень гордились и берегли. К тому же их сначала закупали за границей, и лишь потом было налажено производство в России. Массовое мануфактурное производство тельняшек впервые началось на фабрике Керстена в Санкт-Петербурге (после революции – фабрика «Красное знамя»). Причем изначально белые полосы были намного (в 4 раза) шире синих. Лишь в 1912 году они стали одинаковыми по ширине (четверть вершка – примерно 11 мм). Тогда же изменился и материал – тельняшку стали изготавливать из хлопка и шерсти. А вот цвет полос оставался неизменным – белые и темно-синие.

После революции 1917 года тельняшка нисколько не потеряла своей популярности, носить ее по-прежнему было престижно. В советское время, помимо бело-синих тельняшек, появились новые «цветовые решения». Поскольку моряки и речники носили тельняшки с темно-синими полосками, то, при создании формы для ВДВ в 1969 году, по аналогии с формой моряков, тельняшки вошли в состав формы и у десантников, но цвет полосок был изменен на небесно-голубой.

В 1990-е годы тельняшки с полосками разных цветов были разработаны и официально «утверждены» и для других родов войск: черные (подводные силы ВМФ и морская пехота), зеленые (погранвойска), краповые (спецназ ВВ МВД), васильковые (спецназ ФСБ, Президентский полк), оранжевые (МЧС). Также морская тельняшка входит в комплект формы курсантов военно-морских и морских и речных учебных заведений.

Однако именно бело-синей тельняшке суждено было стать не только «любимицей» моряков, но и их символом доблести и братства. Моряки всех поколений русского флота называют ее «морской душой» и с удовольствием носят не только во флоте, но и в быту.

Причем популярна эта одежда не только у профессионалов, но и у обывателей – и у взрослых, и у детей. Она давно стала не только элементом морской амуниции, но и предметом гардероба многих людей, не связанных с флотом. Например, известным популяризатором этой «полосатой рубахи» является французский модельер Жан-Поль Готье, представивший в 1990-х годах несколько коллекций прет-а-порте в сине-белую полоску.

Святейший Патриарх Кирилл совершил Всенощное бдение в Казанском соборе

18 августа, в канун праздника Преображения Господня, Святейший Патриарх Кирилл возглавил Всенощное бдение в Казанском кафедральном соборе.

Его Святейшеству сослужили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, митрополит Тверской и Кашинский Савва, епископы Кронштадтский Назарий, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Гатчинский и Лужский Митрофан, Павлово-Посадский Фома, Петергофский Силуан, духовенство Санкт-Петербургской митрополии.

Среди молящихся были игумении София (Силина), Людмила (Волошина), насельницы петербургских монастырей, и.о. губернатора Александр Беглов, спикер Заксобрания Вячеслав Макаров, депутаты Госдумы Игорь Дивинский и Михаил Романов, заместитель полпреда президента РФ в СЗФО Вадим Потомский.

Правящий архиерей приветствовал Предстоятеля и преподнес ему патриарший куколь.

Святейший Патриарх обратился к молящимся с проповедью.

Собору был подарен старинный Владимирский образ Божией Матери.

Верующим раздали иконки Казанской Божией Матери с патриаршим благословением.
Патриарх Кирилл осмотрел музей истории собора.

Казанский собор возводился по проекту Андрея Воронихина с 1801 по 1811 годы для одной из главных петербургских святынь — чудотворной Казанской иконы Божией Матери. 15 сентября 1811 года, в день коронации императора Александра I, был освящен. В 1813 году здесь был похоронен великий полководец Михаил Кутузов, помещены ключи от взятых городов и другие военные трофеи. В 1932 году собор закрыт и превращен в Музей истории религии и атеизма. С 1991 года — действующий храм, несколько лет сосуществовавший с экспозицией музея. С 2000 года — кафедральный собор Санкт-Петербургской епархии.

http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=162670

Основано Русское Географическое общество

18 августа 1845 года высочайшим повелением российского императора Николая I было утверждено представление министра внутренних дел России графа Перовского о создании в Санкт-Петербурге Русского Географического общества (впоследствии Императорское Русское Географическое Общество).

Основной целью создания Общества было изучение «родной земли и людей её обитающих», т.е. собирание и распространение географических, статистических и этнографических сведений о самой России.

Среди учредителей общества были выдающиеся российские ученые, в частности, Федор Литке, Карл Бэра, Фердинанд Врангель и другие. С первых лет своего существования Географическое общество развернуло обширную экспедиционную, издательскую и просветительную деятельность.

Оно внесло крупнейший научный вклад в изучение Урала, Сибири, Дальнего Востока, Средней и Центральной Азии, Кавказа, Ирана, Новой Гвинеи, Индии, полярных районов и других стран. Эти исследования связаны с именами Петра Кропоткина, Петра Семенова-Тянь-Шанского, Николая Пржевальского, Николая Миклухо-Маклая, Владимира Обручева, Льва Берга и многих других.

Музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме приглашает…

Друзья!

Совсем скоро два очень важных для нашего музея дня памяти. 21 августа в лагере погиб Николай Пунин, а 26 августа был расстрелян Николай Гумилев.

В музее Льва Гумилева пройдут два вечера, посвященных памяти поэта. Один состоится уже сегодня: 17 августа в 18.00 Наталия Яколева расскажет о Таганцевском деле и гибели Николая Степановича. А 24 августа разговор пойдет об эпилоге «Дела Таганцева» – высылке за рубеж интеллектуальной элиты нашей страны. Акция получила название «Философский пароход».

В тот же день, 24 августа, в мемориальной экспозиции музея Анны Ахматовой пройдет специальная экскурсия, посвященная Николаю Пунину. Встреча завершится показом документального фильма «Русский авангард. Роман с революцией».

Ежегодная автобусная экскурсия на место казни и захоронения Николая Гумилева пройдет 25 августа. В 11.00 от здания музея отправится автобус в Ковалевский лес. 

Еще одно важное событие: 23 августа в Большом зале откроется выставка «Имена друзей как вехи», посвященная историку искусства и критику, во многом благодаря которому художники «ленинградской школы» вошли в историю русского искусства как явление. В экспозиции представлены живопись и графика, автографы, письма, дневники, фотографии и мемории из собрания музея и частных коллекций. Выставка создана в соавторстве с Галеев-Галереей (Москва).

/Пресс — служба Музея Анны Ахматовой в Фонтанном Доме/

СПбГУ сохранил позиции в Шанхайском рейтинге лучших университетов мира

Санкт-Петербургский государственный университет продолжает занимать высокие позиции в Академическом рейтинге университетов мира (ARWU), который по праву считается старейшим и одним из наиболее уважаемых глобальных рейтингов вузов мира. ARWU — один из трех мировых рейтингов, результаты которых официально признаются в России. В этом году СПбГУ сохранил позиции в группе 301–400, уступая первенство среди российских вузов только МГУ имени М. В. Ломоносова.

Глобальный рейтинг ARWU создавался Шанхайским университетом Цзяо Тун (отсюда его второе название — Шанхайский рейтинг) еще в 2003 году, и уже тогда Санкт-Петербургский государственный университет попал в топ-500 самых авторитетных вузов мира. Постепенно улучшая свои позиции, к 2019 году СПбГУ поднялся на сотню строчек вверх, а в предметном рейтинге ARWU этого года показал лучший в России результат в области автоматизации и управления, заняв 36 позицию в мире.

Кроме СПбГУ и МГУ имени М. В. Ломоносова в глобальный рейтинг ARWU в этом году вошли МФТИ и НГУ (оба вуза значительно отстают от СПбГУ и входят только в группу 401–500), МИФИ (группа 601–700), Уральский федеральный университет (группа 701–800). Также в этом году в группе 801–900 находятся Томский государственный университет, Казанский федеральный университет, Университет ИТМО и МИСиС, а в группе 901–1000 оказался Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики».

Рейтинг ARWU основывается на шести показателях: числе лауреатов Нобелевской или Филдсовской премии среди выпускников и сотрудников, числе высокоцитируемых исследователей, числе статей, опубликованных в журналах Nature и Science, числе статей, проиндексированных в Science Citation Index, а также на взвешенном показателе предыдущих индикаторов в расчете на одного сотрудника университета.

/Пресс — служба СПбГУ/

Бенефис актрисы Ольги Феофановой

20 августа в 19.00 на Большой сцене Молодежного театра на Фонтанке (наб. реки Фонтанки, 114) — показ спектакля «Семья Сориано, или Итальянская комедия» к юбилею актрисы Ольги Феофановой.

В свой бенефис артистка выйдет в роли Розалии Солимене. Ее персонажу 75 лет, но актриса не боится возрастных ролей – в ее жизни их было несколько. Ольга Феофанова с присущим ей оптимизмом отмечает: «Чем старше героиня – тем дольше я смогу ее играть!».

Ольга Феофанова начинала работу с Семеном Яковлевичем Спиваком еще в Молодом театре, потом вместе с другими актерами труппы перешла в Молодежный, где и служит по сей день.

Монахиня, известная во всем мире как Мать Тереза

«Мы не делаем ничего великого.

Мы делаем мало, но с великой любовью»

Мать Тереза

В 1929 году  албанская девушка Агнесса Гонджа Бояджиу после окончания в Ирландии миссионерских курсов. В 1931 году Агнесса приняла постриг и взяла себе имя Тереза в честь французской монахини-кармелитки Терезы из Лизье, известной своей добротой и милосердием.

Монастырь Лореток, где служила Тереза, позволял вести уединенный образ жизни, однако находился он вблизи калькуттских трущоб. Во время поездки в приют Дарджилинга в 1946 году монахиня ощутила призыв свыше : служить беднейшим из бедных и в 1948 году покинула обитель. Позже она вспоминала: «Я должна была покинуть монастырь и жить среди бедных, помогая им».
Она основала в Индии общину Ордена милосердия, деятельность которого была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей, независимо от их национальности и вероисповедания.

Ей удалось собрать немало пожертвований, на которые вскоре были открыты приют для брошенных детей, лепрозорий, дом престарелых и мастерская для безработных. Проработав 10 лет в Калькутте, Тереза получила разрешение открывать миссии в других местах. Центры были открыты в Венесуэле (1965), на Цейлоне (1967), в Риме и Танзании (1968), на Кубе (1986).

В 1964 году монахиня получила премию имени Джавахарлала Неру, два года спустя – Ватиканскую премию Мира, а в 1979-м стала Нобелевским лауреатом.

В 2003 году мать Тереза причислена католической церковью к лику блаженных.

«Балтийский дом» устроил праздник в честь дня рождения

80 лет? Это много или мало? В «Балтийском доме» уверены – в 80 лет жизнь только начинается. И поэтому ярко, весело и музыкально отметили юбилей своего дома и открытие нового 83-го театрального сезона.

15 августа, после премьерного спектакля Андрея Прикотенко «Зощенко Зощенко Зощенко Зощенко» зрители и гости Александровского парка попали на традиционный концерт «Дом, где собираются сердца».

Молодые артисты театра – Роман  Дряблов, Александр Чернышев, Елена Карпова, Арсений Воробьев, Владимир Бойков, Ирина Муртазаева, Наталья Винградова, Валентина Коровникова, Наталья Индейкина и Максим Головчанов – исполнили песни о любви. Петербуржцы подпевали и пританцовывали. Самые смелые даже вышли на импровизированную сцену и там показали класс!

А что именинник? Разноцветными огнями раскрасилось здание «Балтийского дома». Такое бывает 1 раз в 80 лет.

Кстати, совсем скоро в на сайте Театра-фестиваля появится виртуальная прогулка – 3D-тур.  Но и это еще не все. Самые преданные поклонники и просто любознательные зрители совсем скоро смогут попасть в мир театрального закулисья – в сентябре в театре пройдут общедоступные экскурсии.

 /Пресс-служба Театра-фестиваля «Балтийский дом»/